谢晓峰是一个接近神的人物。
他用如神的剑法让天下英雄折服，用笑容让天下的美女都迷倒，几乎是燕南天+江枫的合体；
拿起了剑的谢家三少爷，就仿佛是扒掉了西装眼镜的克拉克·肯特，无所不能，所向披靡；
他少年得志，中年迷茫，老年悟道，被最强大的对手救过，被最爱自己的女人害过，一儿一女虽然都远谈不上乖巧孝顺，但是都是惊才绝艳；
丁鹏却是一个典型的凤凰男。
被女人骗到了山穷水尽的地步，也因为一个爱他的女人真正爬上了人生的巅峰，比起出身高贵的谢晓峰，丁鹏无疑是一个极端现实和功利的「年轻人」，但是，幸运的，并不让人生厌，因为他的功利透着足够的坦荡，而且正因为他距离彻底的失败曾经是如此的近，所以他才会近乎饥渴的去攫取任何一丝关于「成功」的机会。
作为武侠小说的主人公，他们都足够的鲜明和吸引人；但是这两部作品却并非完美。
对于《三少爷的剑》来说，故事情节本身的趣味和曲折远远跟不上精彩的人物本身，就算是谢晓峰隐姓埋名成为「阿吉」这一段有新意的故事，给人的感觉也依然是没有充分挖掘和展开当中本来应该有的趣味；
对于《圆月弯刀》来说，从大约十一章《双刀合璧》起（疑似），由司马紫烟开始代笔完成的部分，从各个层面上都极大的降低了整部作品的水准，无论是故事、逻辑、语言，不可谓不遗憾。
但是这两部分别以「剑」，「刀」为名的作品，即使放在整个古龙作品序列当中，对于「剑法」和「刀法」的描写，也称得上是绝对的上乘之作，当中主人公的每一次拔剑、每一次出刀，古龙都发挥了他散文式武侠的长处，把明明难以发挥的「虚写式」的描述，一层一层的写出了不同的诗意和精彩，就好像王羲之写「之」字，字字出新，让人拍案叫绝，比如《三少爷的剑》中对于「夺命十三剑」、「十四剑」、「十五剑」的描写；
是缎带也好，是剑也好，到了谢晓峰手里，都自有威力。箭已离弦，决战已开始，铁开诚已完全没有选择的馀地。缎带上竟似有种奇异的力量，带动了他的剑。他已根本无法住手。
又是叁七二一剑刺出，用的竟是铁骑快剑中最後一环断玄式，这正是铁骑快剑中的精粹，剑光闪动间，隐隐有铁马金戈声.战阵杀伐声。
…
因为这二一剑刺出後，就已弦断声绝，人剑俱亡。
剑气纵横，转眼间已刺出二一剑，每一剑刺出，都像是勇士杀敌，勇无反顾，其悲壮惨烈，绝没有任何一种剑法能比得上。
…
谁知铁开诚这一招发出後，剑式忽然一变，轻飘瓢一剑刺了出去。
刚才的剑气和杀气俱重，就像是满天鸟云密布，这一剑刺出，忽然间就已将满天乌云都拨开了，现出了阳光。
并不是那种温暖煦和的阳光，而是流金铄石的烈日，其红如血的夕阳。
每一剑都彷佛有无穷变化，却又完全没有变化，彷佛飘忽，其贾沉厚，彷佛轻灵，其实毒辣。
谢晓峰没有还击，没有招架。
他只在看。
就像是个第一次看见裸女的年轻人，他已看得有点痴了。
铁开诚的剑势忽然慢了，很慢。一剑挥出，不着边际，不成章法。可是这一剑，却像是道子画龙的眼，虽然空，却是所有转变的枢纽。无论对方怎麽动，只要动一动，下面的一剑就可以临他的死命。
谢晓峰没有动。他们有的动作，竟在这一刹那间全都停顿，只见这笨拙而迟钝的一剑慢慢的刺过来忽殊化作了一月花雨。
满天的剑花，满天的剑雨，忽然又化作一道匹练般的飞虹。
七色飞虹，七剑，多采多姿，千变万化，却忽然被乌云掩住。
黑色的缎带。
乌云如带。
第十四剑
谢晓峰道：”夺命十三剑中所有的变化和威力，只有在第十四剑中，才能完全发挥，若能再变化出第十五剑，就必将天下无敌。”
他的手一抖，里色的缎带忽然挺得笔直，就像是一柄剑。
剑挥出，如夕阳，又如烈日，如彩虹，又如乌云，如动又静，如虚又实，如在左，又在右，如在前，又在后，如快又慢，如空又实。
虽然只不过是一条缎带，可是在这一瞬间，却已胜过世上所有杀人的利器。
就在这一瞬间，铁开诚的冷汗已湿透衣裳。他已完全不能破解，不能招架，不能迎击，不能闪避。
谢晓峰道：”这就是第十四剑。”
第十五剑
剑光忽然消失，剑式忽然停顿。燕十三盯著自己手里的剑锋，眼睛彷佛有火焰在燃烧，又彷佛有寒冰在凝结。他的剑虽然仍在手里，可是所有的变化都已到了穷尽。他已使出了他的第十四现在他的剑已经死了。谢晓峰的剑尖，正对著他的剑尖。
他的剑若是条毒蛇，谢晓峰的剑就是根钉子，已钉在这条毒蛇的七寸上，将这条毒蛇活活的钉死。这一战本来已该结束。
可是就在这时侯，本来已经被钉死了的剑，忽然又起了种奇异的震动。
满天飞舞的落叶，忽然全都散了，本来在动的，忽然全都静止。
绝对静止。
除了这柄不停震动的剑之外，天地间已没有别的生机。
谢晓峰脸上忽然露出种恐惧之极的表情。
他忽然发现自己的剑虽然还在手里，却已经变成了死的。
当对方手里这柄剑开始有了生命时，他的剑就已死了，已无法再有任何变化，因为所有的变化都已在对方这一剑控制中。
所有的生命和力量，都已被这一剑夺去。
现在这一剑已随时都可以刺穿他的胸膛和咽喉，世上绝没有任何力量能阻止。
因为这一剑就是：”死”。
当”死亡”来临的时候，世上又有什么力量能拦阻？
我以为「夺命十五剑」和「小李飞刀」一样，是属于古龙小说中最顶峰的武功——因为他们已经纯粹是属于无视规律的「因果律武器」了;而古龙却又成功的把这种本来几乎无法描述的武功境界落在了纸上，让人可以「感觉到」，这的确是他独有的、不可复制的本领。
《圆月弯刀》，特别是十一章之前的部分，同样也具备了这样的优点。我们无需多加赘述，相比之下，像《圆月弯刀》这种前后由古龙「和他的朋友们」合力完成的作品，分析风格以及故事的变化往往是更有趣的话题。
那么，在《圆月弯刀》中，这种变化的体现在哪儿？
首先是语言文字的明显劣化，前部堪称优美流畅的文字，到了后半部分司马紫烟的笔下，奇异的演变成了「评书式」的语言风格；人物对话从文艺青年的论道说禅一下子滑入了说书人事无巨细的面面俱到，而且我确实从中间嗅到了传统评书的说话腔调，更不用说柳若松后期小丑化以及和那两个侍婢间的成人笑话般的桥段……简单说，无法卒读：
丁鹏道：“好，我这儿也没事，你就去吧。”
“谢谢公子。”
丁鹏道：“别谢我，还有事情要麻烦你呢，你把这柄刀带去，也把老二带去，他是青青的骨肉，应该有资格继承老爷子的事业，我想老夫人也不会反对的。”
铜驼不知所以，丁鹏又道：“这件事我虽然决定得太鲁莽，但是老爷子再也没有后人了，而且魔教的神刀也在我手中，我大概也可以作一半主的。从现在开始，这孩子就是魔教这一代的教主了，在他十八岁之前，由老夫人跟你监护教养。十八岁之后，由他正式继任……”
铜驼感极跪下道：“谢谢公子，谢谢公子……”
他太激动了，声音已嘶哑，语不成声，丁鹏拉了他起来道：“别说这种话，我受岳家的栽培，深感无以为报，这是我唯一可尽的心意，老二的资质都跟我小时一样，我相信他可以担当这一责任的，不过你还要好好地督促他、管束他。”
铜驼连连地叩头道：“是！是！老奴定然不负所托。”
丁鹏道：“两个孩子到现在还没有取名字，我就是在等待着今天作个决定，虽然这个决定有点草率，但完全是由着天意，也许是老爷子在天之灵冥冥中作的决定，你可以把情形告诉老夫人。”
“是的！”
丁鹏又道：“你也可以去告诉老夫人，魔教可以复起，不必怕人阻碍，一切都有我。不过，我能负责到这孩子成年，等他十八岁后，我就完全撒手不管了。我已经叫阿古和香香备了车在后门等候，你现在就走吧！”
“是的！不过，公子，这柄刀，少主现在还用不着，还是留在公子身边吧。”
丁鹏笑道：“不必了，你带去好了，走吧。”
情节上，反而开始各种牵扯前情，恨不能把古龙名作中扯得上线索的名人都拉进书里，于是，在后面的故事里，谢晓峰固然是本来就是计划之内的客串嘉宾，可是连李寻欢、龙啸云、郭嵩阳的后人都被扯进了故事，而且还有头有尾的写了李寻欢和龙小云、林诗音的后续，而且甚至把楚留香这边都拉了进来：
江湖上用网为武器的人不多，最有名的一个人叫做快网张三，只是此人已经是百年前的前辈了。
好吧，直接就导致了一个大问题，那就是古龙自己一直比较谨慎处理的相对大体系终于交叉了——按照「圆月弯刀」的理论，丁鹏和谢晓峰所处的年代也就是小李飞刀生活年代的百年后（他们的曾祖一代就是小李飞刀的时代），而快网张三如果也是百年前，那么就是意味着楚留香活跃的时代是和小李飞刀同期（或者前后不过几十年）；
那么，不可避免的，即使李寻欢和楚留香不是完全重叠的时代，那么因为李寻欢世界的故事主轴特别的长而且连续——前至沈浪王怜花，后至叶开傅红雪——所以当铁血大旗门和楚留香活跃的时代，他们也就不可能完全避开沈浪，李寻欢或者叶开这些名侠当中的某一辈；可是根据小李飞刀系列描述的世界判断，这种交叉是不存在的。这么明显的Bug，只能理解成代笔者「戏不够明星来凑」的信心缺乏症了。而这种症状在许多出身不纯正的「古龙作品」中（哪怕是丁情），可谓俯仰皆是。
而作为读者的我，只能对古龙连《圆月弯刀》这么出色的胚子都舍得拿出去给别人挥霍的才情表示叹息且佩服——唯一值得庆幸的是，虽然依然有生搬硬套之嫌，但是结尾还算是不落俗套，勾出了些许亮色：
丁鹏从他手中取回了神刀，只说了一句话： “有些人纵有神刀在手，仍是无法成为刀中之神的。”
而原汁原味的《三少爷的剑》的结尾，更是让人回味再三，让我不得不继续自己在文末照摘古龙原文的恶习：
生活在江湖中的人，虽然像是风中的落叶，水中的浮萍。他们虽然没有根，可是他们有血性，有义气。他们虽然经常活在苦难中，可是他们既不怨天，也不尤人。 因为他们同样也有多姿多采、丰富美好的生活。
谢晓峰道：“有句话你千万不可忘记。”
铁开诚道：“什麽话。”
谢晓峰道：“只要你一旦做了江湖人，就永远是江湖人”
铁开诚道：“我也有 句话。”
谢晓峰道：“什麽话？”
铁开诚道：“只要你一旦做了谢晓峰，就永远是谢晓峰”
他微笑，慢慢的接着道：“就算你已不再握剑，也还是谢晓峰。”