2022-04-24:

《古文观止》选文，却跳过了其实很关键的一句前文，即，关于齐桓公为何要伐蔡，原来是闹小别扭的老婆被遣回娘家，然后还没离婚呢，就被嫁给了别人这种‘奇耻大辱’：

《她来自马里乌波尔》书里，作者苦苦辗转终于找到了自己的舅舅的演唱录音，听到那一刻，作为读者，也深深震撼于命运的琴弦微颤的那种伟大，所以很想也找来听听。

因为手上一台公司的旧电脑过保换机，按照流程，淘汰的旧机器终于可以退役，交由个人使用，我看着这台其实配置还不错的HP 1040 G3的笔记本，想着不如就干脆装一台Linux用着吧。

提笔想写，却反而无处下笔，这篇实在是太熟悉了，虽然不知道现在的中小学教材是不是依然选入，可是看到这四个字，当年坐在教室里，和“方块组”的前后同学摇头晃脑的背诵这篇文章的情景仿佛历历在目。

早上爸爸忽然电话里说，安子叔叔死了。

季梁谏追楚师是一段值得琢磨的文章；明明篇幅不长，却有着现代小说一样的妙处和蕴含哲学的内里——也许是我过度解读了吧？

臧哀伯的文辞洋洋，已经有点汉赋的气象了，道理非常简单，也是亘古不移的，说的就是一个‘礼’字，虽然和《谷梁》《公羊》不同，《左传》侧重故事，但是这种故事、引言对于《春秋》这个核心‘礼’字的阐扬和教化之功，也许才真正可以深入人心。虽然，最后依然是一句“公不听”，可是后世听得到就行了。

郑庄公的堂堂之言，没有值得指摘之处，所以‘君子’也都赞为‘礼’。

就像背词典的人总拿背到’Abandon’为止作为梗，‘郑伯克段于鄢’不管对于读《古文观止》、读《春秋》《左传》相关的人来说，是绕不过去的大门照壁；甚至许多聊春秋左传的书，大可以用很大的篇幅（甚至全部的篇幅）来展开这一句话——比如《隐公元年》。