鲁国自有鲁国的“大礼议”。文公继位之初，闹出最大的动静就是那场“逆祀”之争。儿子对父亲的拳拳孝心和怀念认可、僖公本人的确过硬的政绩和口碑，让文公真的就“逆祀”成功了。哪怕这场“逆流”在他身后没有多久就拨乱反正，可是至少就当时来说，作为君主，这场“礼议”成功的让即位的新君迅速地树立了自己的权威，理清了自己的队伍。哪怕从权谋的角度来说也是可圈可点，算是初露锋芒。

从三月开始忽然就毫无动笔的兴趣。

关于如何备份和回复

2025年的春节，本身时间上和通常就有点微妙的区别——除夕是周二，这就意味着在它之前的三天组成分别是：正儿八经的周六假日、虽然是（调休之后）工作日但是本身是周日所有不被Global同事打扰的周日，以及虽然是工作日但由于紧靠除夕而往往被多数人请假的周一。

未到春节，便可算是不曾逾期。到了如今的年岁，我早已学会对自己的宽容。

僖公年纪轻轻从逃亡中返国即位的时候，一定想不到自己居然能够安安稳稳的在这个位置上坐了三十三年。毕竟鲁国三桓之乱的余波刚刚停歇，他可是眼睁睁地看见闵公的下场。

《左传》一来文学性极强，他知道怎么讲故事人们爱看，不枯燥；另一方面又是如同后人评价，好卜筮巫谶这些怪力乱神的东西。所以季礼观周乐这篇，明明是一篇本来枯燥的“文艺鉴赏”，却实质上是一篇借来讽喻政治的评论文。

明明是一年里最闲适的几天，可是圣诞节当天，就接到了C的报丧电话，他父亲深夜心梗在岳阳去世了；事发突然，都很错愕，他自己也是极其狼狈地从北京凌晨赶回，而妻女则后续分批出发。

Docker 因为总是偶尔使用导致了每次“提笔忘字”，聊做记录。

自从暑假前丈母娘腰部手术，休养，以及司空见惯的小矛盾之后，算是度过了很长一段时间的和平年代：暑假期间我们自己算是把接送看护娃的事情给扛下来了；而之后也靠着公司宽大的考勤和在家办公等等，基本上克服了困难；而且，理论上来说，越到后面，这种困难的难度也会越低。 所以，我也很自然的接受了这样一种和老人相处的方式：隔三岔五的周末，我会带着两个娃去邻近丈母娘小区去上面坐一坐，让两个小鬼吃吃喝喝，还偶尔打个西风拎点吃的玩的回家，至于她们母女则还是靠着远程联系的方式为主。