如前文所述，当我在腾讯云上搭建了RSS解析的RSSHub服务之后，自然而然就想到了为什么不干脆把在线阅读器也搭起来呢？虽然最近公司的事情焦头烂额，但是难道这种折腾不就是用来排解压力的吗——

一直以来就是RSS这一逐渐式微的技术的用户，眼看着RSS越来越小众的从当年的百花齐放变成了需要一定的门槛才能用的技术（更不用说比起国外来说，目前国内几乎已经不存在真正意义上的RSS阅读服务了），未免有些唏嘘。

从国庆开始（国庆期间，忽然得知爷爷轻微中风，在中医院住院，至今仍在家里缓慢恢复中，所幸只是行走略有不便，虽然医生说要恢复到原来水平估计很难了，但是对于高龄老人来说已经是很不错了。刚刚得知的时候我甚至一直在考虑要不要回家一趟——但是这是题外话了），被台湾客户外场的一个紧急问题搞得鸡飞狗跳，一天无休的忙到了十月底，才慢慢有些收敛的样子。虽然也许完全收尾至少也是下个月中甚至月底，可是终于才能抬起头来呼一口气了。

我喜欢《左传》很重要的一个特点是，写出来的人物有‘人味儿’，千古之下，栩栩如生；烛之武嗔怪郑伯的那段话：你早干嘛去了？现在知道求我帮忙了？让人莞尔。而至于烛之武如何‘离间’秦晋之好的说辞，无非还是利用人性各种幽微之处，本身倒不见得多么的特别，但是想必当时的情景下，烛之武现场的发挥和气势一定也是第一等的。

今年暑假，父母终于按捺不住念孙心切，赶在杭州数十年难得一遇的酷暑期间，来杭州小住了一个月；略微遗憾的是天气极热，又无台风，整整一个暑假，都是在大汗淋漓的印象中度过，全靠室内空调才熬了过来。虽然借着同样欧洲休假的高峰期，我工作日也都尽量早的赶回家，不过，日常陪着他们的时间也并不多；日常也就周末出门晃晃，聊的也多是不痛不痒的话题，无非悼亡追远，家长里短——当然，或者本该如此。

眼花以为是博尔赫斯的书开始读的；

展喜犒师和前文《阴饴甥对秦伯》有着异曲同工之妙。面对咄咄逼人的强敌，怎样用外交来幸免于兵灾。

这是读古文观止选左传文到目前为止，少数让我感到别扭的一篇了。介之推是什么人？当然是文化符号一样的人物，不论是他在晋文公流亡期间的忠恳、以及不受禄行为本身对中华文化的深远影响（比如寒食节）这些都是高风亮节值得钦佩，但是，就文章本身描述细节来看，却稍许违和：

政治，或者说‘礼’也如是，归根到底其目的是要抽离个体、私人感情，用抽象的‘角色’来替代个体的‘人’；

宋襄公在历史上、民族记忆里的形象和脸谱，就在这著名的一战一论里定下来了；小时候翻这一篇的时候，不去细思微言大义，反而的对文章里‘不禽二毛’里的‘二毛’这个词印象深刻，心里觉得真是萌萌的。